{"id":21742,"date":"2021-01-11T10:12:36","date_gmt":"2021-01-11T09:12:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/?p=21742"},"modified":"2021-01-11T10:14:16","modified_gmt":"2021-01-11T09:14:16","slug":"muzikalia-entrevistamos-a-manolo-garcia-por-su-nuevo-poemario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/?p=21742","title":{"rendered":"Muzikalia: Entrevistamos a Manolo Garc\u00eda por su nuevo poemario"},"content":{"rendered":"\n

Hay artistas que no se conforman, Manolo Garc\u00eda <\/strong>es uno de ellos y El Fin del Principio<\/strong> un poemario que amplia horizontes en su interesante y extenso camino, publicado a mediados del pasado a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

El Fruto de la Rama m\u00e1s Alta. Apuntes de Campo de un Esc\u00e9ptico Participativo (2011) <\/strong>es su inmediato ascendente, si bien El Fin del Principio<\/strong> marca un claro antes y despu\u00e9s en su paso hacia una poes\u00eda que, por otro lado, siempre hemos podido hallar en sus canciones, ya fuera con El \u00daltimo de la Fila <\/strong>o en solitario. Tal y como el propio Manol<\/strong>o<\/strong> me comentaba en alg\u00fan momento de la entrevista: \u201cPara m\u00ed es importante el texto (\u2026) que los textos solos se aguanten de pie, que no se caigan, que si les apartas la m\u00fasica se queden de pie, erguidos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En esa linea y sabiendo que es importante defender la palabra, m\u00e1s que nunca, arrancamos una conversaci\u00f3n en la que Manolo Garc\u00eda <\/strong>siempre da m\u00e1s de lo que recibe, generoso como en todos sus conciertos, su entrega siempre busca la concordia, aportar algo de l\u00facida cr\u00edtica y belleza. Todo es posible.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHay un l\u00e9xico muy constre\u00f1ido en los \u00faltimos tiempos con la tecnolog\u00eda, nos ce\u00f1imos a cuatro f\u00f3rmulas, cuatro frases, incluso hay m\u00f3viles que ya te dan frases hechas para que las env\u00edes\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Desde la portada es f\u00e1cil deducir que la vida econ\u00f3mica es capaz de acabar con cualquiera, si atendemos a los recortes detr\u00e1s de la se\u00f1al de peligro por alto voltaje.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed (risas), tambi\u00e9n he de decirte, de aclararte, que la portada no la he ideado al mil\u00edmetro pensando \u201cvoy a dar aqu\u00ed un mensaje subliminal\u201d, no, es un poquito gr\u00e1fico, un poquito\u2026 Pero s\u00ed, lo que acabas de decir sucede evidentemente. La macroeconom\u00eda, la econom\u00eda de altos vuelos, esa cosa que nadie entiende, solo ellos, la bolsa, siempre pienso \u00bfpara qu\u00e9 ponen la bolsa en los peri\u00f3dicos?<\/p>\n\n\n\n

La gente  que leemos los peri\u00f3dicos somos gente normal, ni entendemos nada de bolsa ni entendemos nada de sus turbios manejos\u2026 \u00bfPara qu\u00e9 la ponen?<\/p>\n\n\n\n

Ese es uno de los problemas capitales de nuestra sociedad, que los sentimientos no son una moneda de curso, las emociones, las necesidades no son una moneda de curso y lo que s\u00ed son monedas de curso son las necesidades impostadas, falsamente creadas.<\/p>\n\n\n\n

Aquello tan cierto de consumir nuestra vida para consumir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y ahora es \u201cc\u00f3mete lo que yo te vendo, esta bazofia que yo te vendo\u201d, pienso para pollos en grandes naves, hacinados, y enti\u00e9ndase grandes urbes con desigualdades sociales y nervios, muchos nervios, el enga\u00f1o de que \u201cno, no, la tecnolog\u00eda lo es todo\u201d. Todo el mundo est\u00e1 hist\u00e9rico con los whatsapp porque estamos comunicados cuando es al rev\u00e9s, hay una incomunicaci\u00f3n absoluta.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

S\u00ed, esto que dices de la paradoja de la incomuncaci\u00f3n en un mundo tan comunicado enlaza en buena parte con el pr\u00f3logo de Luisa Castro, \u201cEl Grano sin la Paja\u201d, donde afirma que hay \u201cdemasiadas palabras a las que devolverles las alas\u201d. \u00bfHasta qu\u00e9 punto son importantes y necesarias las palabras y su buen uso en este momento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bueno, es tan importante como que estamos un poco desangelados y la palabra adecuada te da un soplo de vida. Hay un l\u00e9xico muy constre\u00f1ido en los \u00faltimos tiempos con la tecnolog\u00eda, nos ce\u00f1imos a cuatro f\u00f3rmulas, cuatro frases, incluso hay m\u00f3viles que ya te dan frases hechas para que las env\u00edes. Eso es la ant\u00edtesis del vuelo libre, es lo opuesto a la posibilidad de so\u00f1ar, de volar, de pedirle a tu cerebro vida, no angustias. El cerebro al final est\u00e1 angustiado y las neuronas enloquecen un poco con tanta posibilidad ficticia porque es mentira, o sea, ese mar verde esmeralda que aparece en la pantalla de tu ordenador no huele a sal, esa brisa marinera no te llega, es una ficci\u00f3n, no est\u00e1s. T\u00fa vives en un pueblo del interior de Castell\u00f3 de la Plana, llegas al mar y te oxigenas un poquito, caminas por la arena, metes los pies en el agua, no est\u00e1s con la pantalla viendo un mar verde esmeralda, hay una parte grande de enga\u00f1o en todo eso, una parte grande de enga\u00f1o que rechazo, yo abogo por una naturalidad, por una utilizaci\u00f3n de la naturaleza, no convertir la naturaleza. Nosotros convertimos unos elementos que nos da la naturaleza en m\u00e1quinas, en pl\u00e1stico, en ordenadores, en robots que te suben la persiana o que te barren la casa, hostia, estamos deshumaniz\u00e1ndonos a toda velocidad.<\/p>\n\n\n\n

Es como lo de Chicote arreglando cocinas que teniendo el mar en frente compran el pescado ultra procesado y congelado, en vez de ir a la lonja o adquirir el alimento fresco.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Claro, vamos a ver, no tiene comparaci\u00f3n, de toda la vida de dios, primero, voy a la tienda de la esquina de mi barrio, de paso saludo al de la ferreter\u00eda y le recuerdo que tenemos pendiente una partida de domin\u00f3, paso por la chiquita de la librer\u00eda que voy a comprarle, me prest\u00f3 un libro y se lo devuelvo, estamos un rato de ch\u00e1chara y de charleta y mola, adem\u00e1s es muy simp\u00e1tica. Todo son a\u00f1adidos positivos, \u00bfpor qu\u00e9 nos quieren quitar eso, co\u00f1o, qu\u00e9 pasa, qu\u00e9 l\u00edo es este? En aras de una hipot\u00e9tica modernidad, \u201cno, es que hay que modernizarse\u201d, a mi dejadme en paz.<\/p>\n\n\n\n

Te aseguro que hay gente que con una azada en un peque\u00f1o huerto es feliz, es cierto que tienes que estar al hilo de la climatolog\u00eda y de la pedriza que cae sobre tu cosecha, hostia, duro, de acuerdo, estar con un tractor, un azad\u00f3n y luego llegar una tormenta\u2026 Dur\u00edsimo. Pero pasar de un extremo a otro\u2026<\/p>\n\n\n\n

Claro que la vida ha mejorado: lavadora, lavavajillas, perfecto, mi abuela ten\u00eda saba\u00f1ones de lavar en el r\u00edo helado. Claro que hemos avanzado y los progresos son estupendos, pero yo creo que nos estamos pasando un pel\u00edn de la raya, que los adolescentes ya no se comuniquen, ya ni hablan, o sea, dentro de lo que es el avance un m\u00f3vil ya es la hostia, pero bueno, a\u00fan quedan los matices de la voz, a\u00fan quedan los \u201coye Josemari\u201d, \u201coye Maribel\u201d, \u201coye, pero no te enfades\u201d, \u201cs\u00ed, de acuerdo\u201d\u2026 Los matices de la voz est\u00e1n ah\u00ed, ahora ya no, cada vez m\u00e1s alejados, cada vez m\u00e1s incomunicados, m\u00e1s solos, \u00bfa qui\u00e9n le interesa eso?, es todo lo contrario, la gente joven ha de abrazarse, son peque\u00f1os\u2026 En las tribus indias los zagales y las zagalas iban a los pastos a cazar, a jugar, cuidar los animales, a buscar agua al r\u00edo, se agrupaban y disfrutaban y se manten\u00edan ocupados vigilando las manadas de caballos, o sea, la vida social, lo sociable. Qu\u00e9 pasa, que ahora estamos en otro esquema, en un territorio muy inh\u00f3spito como es el territorio urbano: asfalto, asfalto y m\u00e1s asfalto, ordenanzas municipales, coches, multas, sem\u00e1foros, millones de personas, miles de millones de personas en el planeta y adem\u00e1s todo global, puedes estar en Quito, en unas horas est\u00e1s en Barcelona y en unas horas en Bangladesh, ostras, hay una parte en esto inquietante. \u00bfEs estupendo? para m\u00ed no es tan estupendo. Para mi algo falla, absolutamente, y gestionamos bien esta posibilidad moderna, tecnol\u00f3gica, de viaje, de movimiento, de comer comida que no es de tu zona ni de temporada, todo eso lo gestionamos con mucho cuidado o esto se va al garete, es mi fin del principio.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEl principio cu\u00e1l ha sido para mi?, no quiero que suene grandilocuente, pero pienso que la humanidad ha desarrollado una velocidad de crucero lenta: la rueda, la imprenta, siglo XV, en los museos egipcios ves los carros y c\u00f3mo eran las ruedas tiradas por caballos, el arco, la escritura, todo eso han sido doce mil a\u00f1os, el arado romano, mi padre labraba la tierra con un par de mulos, todo eso ha sido lento, lento, lento, siglos, siglos, siglos, miles de a\u00f1os, diez, doce mil, quince mil a\u00f1os, y de repente en cien a\u00f1os revoluci\u00f3n industrial, revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica, y ahora ya en los \u00faltimos treinta a\u00f1os hemos cogido una velocidad inquietante, algo est\u00e1 acabando, \u00bfporque lo digo yo? no, lo dice el cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra actividad como seres humanos en el planeta est\u00e1 haciendo aumentar la temperatura y estamos en el filo de la navaja. \u00bfTodo ha terminado? no, hombre, mira ahora qu\u00e9 bonito, los meses de confinamiento, delfines en el puerto de Barcelona, la naturaleza se regenera, es una se\u00f1al, los cient\u00edficos alertan del peligro del aumento de la temperatura y explican que a\u00fan con el rebufo que llevamos, si cambi\u00e1ramos ahora mismo, no parar, cambiar, hay que cambiar el modelo energ\u00e9tico, las costumbres y usos sociales, a\u00fan as\u00ed habr\u00eda un rebufo de tambaleo pero podr\u00edamos reconducir la situaci\u00f3n. Esa es mi segunda etapa, estamos empezando una etapa queramos o no. El Fin del Principio<\/strong>. \u00bfA qu\u00e9 fin me refiero?, pues hombre, hace ya un tiempo que hemos ido caminando con logros y con fracasos, con guerras mundiales y pandemias mundiales, gripes espa\u00f1olas y lo que t\u00fa quieras, pero en el tablero nunca hab\u00eda entrado en juego la ficha del cambio clim\u00e1tico, es la primera vez, algo est\u00e1 acabando y algo est\u00e1 empezando. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 empezando? La oportunidad de revertir lo que se nos viene encima, eso es lo que est\u00e1 empezando para m\u00ed, tenemos la oportunidad, en eso quiero ser optimista.<\/p>\n\n\n\n

Es claro que hay otro tipo de confinamientos no tan obvios, como ese en el que estamos inmersos a diario por el trabajo, el de la incomunicaci\u00f3n que anotas, y otros tantos por el estilo de vida acelerado, sin direcci\u00f3n, que comentamos. Es como el juego de la censura y la autocensura. En cualquier caso, me apunto al optimismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del trabajo, f\u00edjate, dos puntos muy sencillos, uno, en general se tiende a que unos cuantos, los que sean, trabajan mucho por un sueldo escaso y est\u00e1n temerosos de perder esa situaci\u00f3n de esclavitud, mucha gente con muy poco sueldo trabajando much\u00edsimo, muchas horas. Y otros cuantos, muchos, angustiados porque no trabajan y deseosos de hacerlo para mantener a sus familias aunque sea por un sueldo abusivo, eso es raro ya, \u00bfpor qu\u00e9 no repartir el trabajo?, \u00bfpor qu\u00e9 no ser m\u00e1s justos?<\/p>\n\n\n\n

Porque est\u00e1 claro que las empresas que mejor funcionan tratan bien a sus empleados, m\u00e1s vale la miel que el vinagre, cazar\u00e1s m\u00e1s moscas con miel que con vinagre, eso est\u00e1 claro.<\/p>\n\n\n\n

La estabilidad social depende de\u2026, o sea, ahora ya no estamos en el tiempo del panem et circo<\/em>, es diferente, somos muchos m\u00e1s en el planeta y ya no solo necesitamos comida, nos hemos creado necesidades absolutas, queremos tener tabletas, m\u00f3viles, coches, hacer vacaciones tres veces si podemos y si tambi\u00e9n podemos tener tres casas. Pero eso le sucede igual a uno de Bangladesh, a uno de la India, a uno de Marruecos y a uno de\u2026 Ya todo el mundo quiere m\u00e1s, quiere m\u00e1s, es un modelo extra\u00f1o, extra\u00f1o y la situaci\u00f3n es esa, no podemos evadirnos a eso.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00bfY el otro punto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Luego est\u00e1 el tema, y reflexiono, donde de repente un amigo hablando con \u00e9l por tel\u00e9fono durante el confinamiento, me dice, \u201cOye, me he dado cuenta, no hab\u00eda ca\u00eddo, qu\u00e9 cosa m\u00e1s tonta, estos tres meses he estado con mi gente cercana m\u00e1s que nunca, he hecho cosas que no hab\u00eda hecho nunca y que a lo mejor cuando levantemos el confinamiento ya no podr\u00e9 hacer: estar juntos, he jugado, he le\u00eddo, he reflexionado. He estado angustiado porque estoy en una casa peque\u00f1a pero a la vez, humanamente hablando, he tenido una ligaz\u00f3n emocional muy bonita\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Eso, cuando estamos con la idea \u00fanica de trabajar, trabajar, producir, producir y consumir, consumir, consumir, eso queda a un lado, desaparece de las vidas, de ah\u00ed viene el valor de decir \u201cjoer, qu\u00e9 ratico hemos echado ah\u00ed en una terracita hablando un rato\u201d, pues claro, eso deber\u00eda ser la vida, aquella frase antigua de \u00bftrabajar para vivir o vivir para trabajar?<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 claro que hay que ganarse el pan, etc., etc., pero tenemos un problema, el arbitraje en este mundo nuestro neoliberal. Y si vamos a otros mundos mucho peores pues el arbitraje es nefasto. En el fondo es todo muy sencillo, hay que organizarse, hay que arbitrar, tener una \u00e9tica social, y eso a qui\u00e9n le corresponde: a los que llevan el vag\u00f3n de m\u00e1quina. A los que vamos en el tren nos van arrastrando, nos llevan tiqui-tiqui-t\u00ed, y algunos decimos: \u201coye, por favor, no corr\u00e1is tanto\u201d, yo quiero mirar el paisaje, incluso parar de vez en cuando, incluso hacer un caf\u00e9, hacer un pip\u00ed o dar un paseo por estos bosques que hemos visto desde la ventanilla del tren. \u201cNo, no, la m\u00e1quina no para. Arriba, arriba, arriba, crecimiento, vamos a seguir creciendo\u201d. \u201cOiga, perd\u00f3n, que los arbolitos crecen hasta un punto, si siguen creciendo, se debilitan, se enflaquecen y se quiebran\u201d. Hay que echar ra\u00edces, lo que hay que hacer es echar ra\u00edces, no crecer m\u00e1s, el crecimiento indefinido no existe, somos un planeta finito, de una poblaci\u00f3n creciente con muchas necesidades.<\/p>\n\n\n\n

O se empieza de una manera razonable a arbitrar este partido que es nuestra vida o, claro, luego no nos vayamos a llevar las manos a la cabeza.<\/p>\n\n\n\n

Luego es esa cosa que digo, de alg\u00fan poema m\u00edo, a ratos odio el mundo, a ratos lo amo, cuando veo al polic\u00eda con la rodilla encima de ese hombre que se est\u00e1 asfixiando, odio el mundo, e instantes despu\u00e9s cuando veo en la televisi\u00f3n a polic\u00edas hincando la rodilla en tierra y pidiendo perd\u00f3n, pues amo al mundo, hay una esperanza pero hay que dirigir\u2026 Los pol\u00edticos, que son la punta de la pir\u00e1mide, han de ser el espejo inmaculado en el que nos veamos reflejados, su gesti\u00f3n, su comportamiento han de ser de una \u00e9tica aplastante, que todos nos sintamos avergonzados si se nos ocurriera tocar un l\u00e1piz que no es nuestro. A la vez, evidentemente, ellos tienen que posibilitar que todo el mundo tenga el l\u00e1piz que necesita.<\/p>\n\n\n\n

Sobre este \u00faltimo aspecto, poemas como \u201cKentucky\u201d cobran mucha actualidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, s\u00ed, yo he estado en un bar en Kentucky mientras estaba trabajando en un disco, en un estudio de grabaci\u00f3n, con un ingeniero de sonido, y me he sentido mal mirado. \u201c\u00bfT\u00fa de d\u00f3nde eres, de qu\u00e9 parte de M\u00e9xico?\u201d. \u201cBueno, soy europeo, soy espa\u00f1ol, soy de Barcelona\u201d. \u201cUfff, mal, mal, este bar no es tu bar, colega, aqu\u00ed somos todos rubitos y blanquitos\u201d. Eso lo he vivido, lo he sentido, el racismo, claro, tambi\u00e9n la desubicaci\u00f3n, quiero decir, la violencia de la vida, la violencia de desubicar personas y transportarlas de un lugar a otro.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 llega gente de \u00c1frica ahora mismo, buscando una vida nueva con todo sentido y toda raz\u00f3n?, est\u00e1n huyendo de guerras, huyendo de dictaduras, huyendo de maltrato, huyendo de hambrunas, pues claro, lo bonito y lo l\u00f3gico ser\u00eda que cada peque\u00f1o grupo en su zona pues tuviera comida, paz y que si te desplazas al territorio de al lado vas a ver a tu primo, vas a ver a un amigo o a tomarte unas gambas, pero no vas desesperadamente a ver c\u00f3mo comes, el que est\u00e1 all\u00ed pensar\u00e1 que le vas a quitar su trabajo, es complicado el asunto.<\/p>\n\n\n\n

Lo ideal ser\u00eda, no s\u00e9, en \u00c1frica hubo un expolio en el siglo XIX, todas las potencias europeas robaron lo habido y por haber y machacaron el continente, ahora todo el mundo se queja de que vengan\u2026 Por amor de dios, mirad un poquito hacia atr\u00e1s, son seres humanos, tienen derecho a la vida, tienen hijos, tienen familia, han nacido ya estando aqu\u00ed, no se les puede negar el pan y la sal. Luego qu\u00e9 se hace, mandarles todos los residuos, todo lo que contamina y no se destruir\u00e1 en miles y miles de a\u00f1os, en fin, es todo un poquito disparatado en la gesti\u00f3n, es muy raro todo.<\/p>\n\n\n\n

Claro, no es f\u00e1cil mantener la calma en ciertos momentos, la gente se dispara y son las im\u00e1genes que luego vemos ah\u00ed, pero claro, obedecen a un maltrato, quiero decir, si hay una justicia social, y estoy que estoy diciendo es de parvulitos, es una obviedad tonta, si hay justicia social, si hay un reparto \u00e9tico, entonces s\u00ed puedes decir \u00bfd\u00f3nde vais, est\u00e1is locos, que hac\u00e9is  rompiendo coches? Ah\u00ed s\u00ed que es reprobable, hombre, es reprobable siempre, por supuesto, pero me refiero que tiene sentido, si, oye, ten\u00e9is de todo, viv\u00eds una vida digna, correcta, vale, no ten\u00e9is un yate, pero com\u00e9is cada d\u00eda, vuestros hijos visten, calzan, van a la escuela, tienen una educaci\u00f3n, esa persona no va a quemar coches, no va a traficar con droga, no va a estar menudeando, llevando chocolate pac\u00e1 pall\u00e1<\/em>, si pueden dar de comer a sus hijos dignamente de cien habr\u00e1 noventa y nueve que se comportar\u00e1n correctamente, habr\u00e1 un loco que incluso teniendo comida seguir\u00e1 haciendo el gilipollas, pero noventa y nueve no. Si no hay comida, si no hay trabajo, ya no ser\u00e1 uno el que haga el gilipollas o queme coches, ser\u00e1n cincuenta y si la cosa sigue poni\u00e9ndose mal, pueden ser cien, ciento cincuenta o doscientos.<\/p>\n\n\n\n

Hay una vertiente muy vital y personal en El Fin del Principio, haciendo un collage r\u00e1pido aparecen \u201cAzar\u201d, \u201cBastar\u00e1 una Cerveza\u201d, \u201cUn Huerto Descomunal\u201d o la dualidad entre \u201cVengo de la Nada\u201d \/ \u201cA la Nada me Niego\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bueno, es l\u00f3gico, el autor, la persona que se explaya en la emoci\u00f3n, pues algo tiene que mojar de su plato\u2026 Nunca he sido autobiogr\u00e1fico, la verdad es que no me gusta contar\u2026, s\u00ed que hay cosas puntuales \u00bfno?, sensaciones como las que sent\u00eda en \u201cKentucky\u201d aquella noche, de los d\u00edas que estuve all\u00ed, hay emociones que un poco se trasladan al papel pero me gusta ser m\u00e1s gen\u00e9rico y me gusta manejar las emociones que yo entiende comunes a todos: gente joven, gente de cualquier edad; pero la gente joven que ha vivido ahora, generaciones nuevas, aunque ellos no lo sepan, hay una placidez en la calma aunque se les venda el v\u00e9rtigo, los m\u00f3viles y las prisas, el botell\u00f3n y las drogas. Hay una placidez en la honestidad, en la calma, hay una sobrevaloraci\u00f3n de las pasiones desatadas y se deja a un lado la bonanza de la calma. Y nadie explica que las pasiones quiz\u00e1 son destructoras y en cambio un tiempo de calma te aporta una vitalidad diferente, nueva, sorprendente y te arregla con el mundo, te deja estar en el mundo, no te pone nervioso, no te tiene en volandas.<\/p>\n\n\n\n

Ese tipo de cosas son las que intento manejar y las que me salen, \u00bfpor qu\u00e9? pues porque cuando siento que nos toman el pelo me pongo a escribir, cuando entiendo que estoy a gusto me pongo a escribir, escribo porque quiero existir, quiero vivir, quiero esa emoci\u00f3n de la vida, de la vida no solo en agosto porque est\u00e1s de vacaciones o no solo el d\u00eda de a\u00f1o nuevo o nochevieja porque vas a tomar copas con tus amigos y a celebrar con las uvas, no, no, la emoci\u00f3n es tres de febrero, gris, est\u00e1 lloviendo y hay que vivirlo y no puedes pas\u00e1rtelo, si te lo pasas est\u00e1s perdiendo la oportunidad, puedes vivir cien a\u00f1os pero a lo mejor en el c\u00f3mputo final, siempre digo, los momentos, los instantes, los minutos, los d\u00edas que yo he estado en calma, que he estado mirando hacia adelante, y con un gesto m\u00e1s de sonreir o de calma, son la suma de mi vida. Los momentos agrios, de decrepitud, de ca\u00edda, de tristeza, esos momentos no cuentan, no los he vivido, los he malvivido, no cuentan, no los he utilizado, el regalo de los d\u00edas ah\u00ed lo he desperdiciado, claro, todo esto dicho as\u00ed muy sucintamente, luego el d\u00eda a d\u00eda, sal a la calle, b\u00fascate la vida, tal, pero vamos, eso nos lo hemos organizado nosotros, eh, los humanos, porque a lo largo de la historia hay demostraci\u00f3n palpable de grupos tribales, de grupos humanos que lo han hecho mejor de lo que nosotros lo estamos haciendo actualmente, lo han hecho bastante mejor, han tenido m\u00e1s suma de momentos apacibles en su vida que nosotros, algo no hacemos bien, pues eso, no manejar esa cantidad de humanos que somos con esa cantidad de necesidades que nos hemos creado, los que nos proponen ser ellos los que manejen y dirijan el camino pues nos llevan por un camino enervante, como m\u00ednimo enervante.<\/p>\n\n\n\n

Aunque tambi\u00e9n en los momentos de calma pueden aparecer asuntos como en los versos de \u201cLas Predilecciones Musicales de mis Vecinos\u201d, donde el vecindario puede ser un \u00edndice de estilos, de vida, amores, humores y tambi\u00e9n ruido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Claro, pero eso obedece a toda la concentraci\u00f3n desmesurada de humanos con toda su parafernalia, es decir, los tipis de las tribus indias se montaban con una distancia prudencial y no ten\u00edan tocadiscos ni ten\u00edan motos (risas), incluso una tribu sioux que ten\u00eda, no s\u00e9, trescientas tiendas, estaban diseminadas en un territorio suficiente como para no molestarse, lo ni\u00f1os eran los ni\u00f1os y estaban a un lado, ten\u00edan una funci\u00f3n, no opinaban porque no ten\u00edan experiencia suficiente, opinaban los sabios de la tribu, los ancianos de la tribu y miraban por la tribu. El guerrero m\u00e1s fuerte y que m\u00e1s caza tra\u00eda, la partida del gamo m\u00e1s grande, no se la quedaba \u00e9l, no se la llevaba, primero acud\u00eda a la vecina viuda que lo necesitaba, a la anciana de tres tipis m\u00e1s all\u00e1 que tambi\u00e9n lo necesitaba, cuando hab\u00eda repartido a los necesitados se quedaba el \u00faltimo trozo, incluso si no llegaba para \u00e9l sal\u00eda otra vez a cazar. Son modos, son maneras, ahora solo obedecemos al Dios Dinero y al Dios Consumo y as\u00ed nos va.<\/p>\n\n\n\n

Hay una gota siempre de iron\u00eda, de mordacidad en la cr\u00edtica, en este caso viene de los versos de \u201cInfluencers, Molinos E\u00f3licos Marinos y Messi\u201d, ese veletismo que venimos comentando, tan contempor\u00e1neo y tan peligroso.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, es que ahora mismo el mundo es tan profuso, la cantidad de im\u00e1genes, de ideas,  de bulos, de verdades, es apabullante, quiero decir, las cabezas es que ya est\u00e1n locas, las neuronas tienen un trabajo ingente, nuestro horizonte visual, sonoro, es tan brutal, las posibilidades, si gano un poco m\u00e1s de dinero, si ahorro, si me puedo ir de viaje a Canc\u00fan, quiero hacer\u2026 El cerebro tiene tantas posibilidades que no para de trabajar, nunca baja al ralent\u00ed. Los horizontes si son un poquito m\u00e1s cercanos, las posibilidades un poquito m\u00e1s escuetas, bueno, quiz\u00e1s mejor. Yo siempre pienso en mis abuelos que ten\u00edan una posibilidad magra, ellos ni ten\u00edan coche, ni televisi\u00f3n ni radio, \u00bfera mejor que ahora?, era diferente. A mi modo de ver hab\u00eda una cosa mejor que ahora, su cerebro estaba menos cansado porque beber, beb\u00edan agua o vino, ahora puedes beber doscientas cosas, vas al s\u00faper y no te pasa a ti que enloqueces un poco y te pones nervioso, joder, si yo ven\u00eda a comprar mantequilla y dos tomates y al final tengo un l\u00edo aqu\u00ed de la hostia. Nos ha pasado a todos. Y el cerebro empieza a bailar y las neuronas se ponen un poco locas, \u00bfno? \u00bfHace falta tanta informaci\u00f3n? Si ya encima nos est\u00e1n diciendo que la mitad son mentiras y bulos de las redes, iros a la mierda, dejadme en paz.<\/p>\n\n\n\n

Luego, si ahora mismo est\u00e1 sucediendo no s\u00e9 qu\u00e9 en China a ocho mil kil\u00f3metros por qu\u00e9 me tengo que angustiar, yo no puedo hacer nada, veo unas im\u00e1genes en la tele que no deber\u00eda estar viendo. Si sucede algo en el piso de al lado, intento ayudar a mi vecino, mi vecina, est\u00e1n aqu\u00ed al lado, o me avisan \u201coye, en la calle de ah\u00ed vamos porque hay que levantar un coche que ha volcado\u201d, bien, se puede hacer algo, todo controlado. En Am\u00e9rica, mira c\u00f3mo se est\u00e1n dando de hostias, \u00bfpuedo hacer algo? No, estoy aqu\u00ed en Barcelona, las posibilidades me apabullan porque adem\u00e1s no son ciertas, no puedo irme a todos los canc\u00fan <\/em>del mundo de vacaciones, ni puedo comprar todas las bebidas del mundo, claro, cuando mi abuelo beb\u00eda agua del botijo y vino de la bota era muy feliz, yo lo s\u00e9, te lo juro, lo s\u00e9 porque mi abuelo fue longevo, vivi\u00f3 mucho, 97 a\u00f1os, yo era un mozalbete, un hombre ya, entonces \u00e9l me contaba cosas, ve\u00eda su talante y siempre hasta el final me dijo \u201cManuel, hemos vivido una vida sencilla, se nos han muerto hijos, pero hemos vivido una vida muy humilde, pobre, pero hemos estado tranquilos, hemos tenido calma. Por suerte ya la guerra hab\u00eda terminado -nuestra guerra civil-, hemos comido, nos hemos llevado bien con los vecinos y ha merecido la pena\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Mi abuelo dec\u00eda cosas as\u00ed y a m\u00ed me emocionaba. Ahora yo veo a la gente angustiada por el nuevo m\u00f3vil que ha salido, \u201cme he comprado uno el a\u00f1o pasado que era la bomba pero ahora est\u00e1 este otro\u201d, una ansiedad, una incomunicaci\u00f3n, venga whatsapp, grupos de whatsapp, \u00bfporque no os llam\u00e1is?, la voz es m\u00e1s bonita, \u00bfporque no os v\u00e9is?\u2026 En fin, porque no os tom\u00e1is una cerveza juntos y tom\u00e1is el sol de paso?, \u00bfqu\u00e9 haces metido en una habitaci\u00f3n todo el d\u00eda? Pobre de mi, yo no puedo hacer nada, no puedo cambiar el mundo ni puedo reprobar nada a nadie, \u201cbueno, no, es que yo trabajo con el m\u00f3vil\u201d, perfecto, yo respeto a todo el mundo, pero hay algo en el sol, en la cerveza, en el tacto, en la piel, en un abrazo, en un apret\u00f3n de manos, en una mirada, una mirada lo dice todo, te est\u00e1 mandando la se\u00f1al exacta de lo que hay. Esa autenticidad nos la est\u00e1n cambiando como a los pobres indios de las praderas, por cuentas de collares de vidrio, por baratijas, por mierda, perd\u00f3n pero es as\u00ed. Alguien me dir\u00e1, \u201ceres muy radical\u201d, bueno, pues s\u00ed, soy radical pero tengo esa sensaci\u00f3n y por eso escribo lo que escribo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

M\u00e1s radical es la prisa, correr sin direcci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Exactamente. Eso es un desvar\u00edo, un sinsentido. Igual soy un anacr\u00f3nico, un abuelo cebolleta.<\/p>\n\n\n\n

Seguro que no somos los \u00fanicos con ese punto de vista, en cualquier caso el contrapeso es m\u00e1s que necesario. Tal vez estamos equivocados en parte, pero igual que la parte contraria, en todo caso lo mejor es hallar siempre un t\u00e9rmino medio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, s\u00ed. Estoy de acuerdo.<\/p>\n\n\n\n

Luego, para los que somos m\u00e1s ne\u00f3fitos en m\u00e9trica, \u00bfte has guiado por alg\u00fan arte en concreto para los versos y la estructura de El Fin del Principio, o es una forma de escribir medio canci\u00f3n, medio poes\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Digamos que la m\u00e9trica, el ritmo, lleva mi condici\u00f3n de m\u00fasico, quiero decir, yo le doy mi ritmo pero hay una pretensi\u00f3n l\u00f3gica de verso libre, de libertad, luego te manda un poco la frase: la que antecede, la que precede, la que luego llega; te manda un movimiento r\u00edtmico, pero cuando escribo no me dejo llevar por esa necesidad de canci\u00f3n, la canci\u00f3n si que a veces es pa-pa-pa-p\u00e1, pa-pa-pa-p\u00e1, el ritmo ternario, cuaternario, binario te est\u00e1 mandando aqu\u00ed una pausa, aqu\u00ed dos negras, paro, entro\u2026 Cuando escribes poes\u00eda puedes trabajar de la manera que quieras, todo es v\u00e1lido, la \u00fanica condici\u00f3n indispensable es la posibilidad de emoci\u00f3n, la posibilidad de transporte, esa palabra, esa frase, a veces una sola palabra tiene tanta carga, tanto peso que te tumba, te arrastra, raca<\/em>, te da un\u2026 co\u00f1o, \u2018ditirambo\u2019 es una palabra que me entusiasma, ella sola ya vive, es una palabra viva, hace que haya un chispazo en el cerebro, pah<\/em>. Entonces, cuando escribo, no lo hago pensando en si voy a hacer textos para canciones, no, yo escribo porque sufro el mundo, amo el mundo, disfruto del mundo, porque estoy aqu\u00ed y porque siempre busco que mi d\u00eda sea un d\u00eda estupendo, eso para m\u00ed es escribir un rato, es pintar un rato, caminar un rato, pasear, hablar sin prisa con alguien\u2026<\/p>\n\n\n\n

Eso es lo que muestro cuando escribo, vivir. Vivir porque me niego a esa sensaci\u00f3n que tengo cuando\u2026, o sea, no has pasado la ITV, te van a meter un multazo, stop, cuidado, guardia all\u00ed,  rotonda, \u201c\u00bfse necesita esa rotonda, para qu\u00e9 co\u00f1o la han puesto?\u201d, \u201cpues la han puesto para trincar, colega, para llevarse comisiones, la rotonda vale un cubil de oro\u201d, sabes, esas cosas que te dicen, que se cuentan, que se hablan, esa autopista, ese AVE no hac\u00eda falta, el aeropuerto de Castell\u00f3n tiene p\u00e9rdidas pero no, hostia, asco de vida, al final te metes en una vor\u00e1gine\u2026 Entonces, vete al antiguo Egipto a hacer pir\u00e1mides como esclavo, a latigazo limpio. Siempre hay que huir, claro.<\/p>\n\n\n\n

Hay un libro maravilloso que es Vestidas para un Baile en la Nieve<\/strong> (Monika Zgustova, 2017) que te recomiendo, es una historia escrita por una periodista, nieta de una mujer que estuvo en los campos de concentraci\u00f3n llamados gulag, donde Stalin las internaba, en la purga que hizo, los disparates. Es la historia de ocho o nueve mujeres, alguna de ellas cuando se escribi\u00f3 el libro a\u00fan viv\u00eda, ya muy mayor, y es que como explican ellas por boca de la periodista que las visita o escucha a compa\u00f1eras que estuvieron con ellas c\u00f3mo se salvaron de los infiernos de estos campos de concentraci\u00f3n en las zonas m\u00e1s heladas, m\u00e1s fr\u00edas, se salvaron por medio de la poes\u00eda: escrita, oral, relatos, cuentos, presas que no ten\u00edan l\u00e1pices porque las condenaban a trabajos dur\u00edsimos pero ellas inventaban historias, cuentos, poes\u00edas, y por las noches se las susurraban a las compa\u00f1eras en los camastros y las hac\u00edan volar, so\u00f1ar, evadirse del campo, saltar las alambradas. Eso es el libro y eso es lo que unos cuantos hacemos, la gente que nos gusta la m\u00fasica, la pintura, escribir, leer, es saltar las alambradas que nos imponen en nuestra sociedad: c\u00e1maras, relojes, ese punto de esclavitud al que se nos somete y se nos impone en el planeta Tierra. Los seres humanos han esclavizado siempre a otros, de un modo o de otro. Bueno, pues ese gulag en el que estaban esas mujeres lo salvaban de esta manera, pues yo humildemente mi d\u00eda a d\u00eda, no vivo en un gulag evidentemente, llevo una vida regalada, soy un burgu\u00e9s, como cada d\u00eda, tengo un coche, tengo una televisi\u00f3n, etc., pero hay algo que me duele, me duele ver sufrir a los dem\u00e1s, me duele ver como hay gente haciendo cola para un plato de comida, ver como hay gente desasistida, ver como en Alemania cuando llega la pandemia esta hay 28.000 respiradores y en Espa\u00f1a solo hay 4.000, ver c\u00f3mo se ha privatizado la sanidad mientras todos pagamos impuestos indefinidimanete y cuando llegan estos problemas no funciona del todo bien, m\u00e1s bien hay problemas. Pues por eso escribo, porque si no enloquezco, qu\u00e9 estamos haciendo, tengo que desahogarme de alg\u00fan modo y mi alegr\u00eda est\u00e1 implicita.<\/p>\n\n\n\n

Poes\u00eda, canciones\u2026 El Fin del Principio tambi\u00e9n est\u00e1 acompa\u00f1ado de ilustraciones, al igual que otros m\u00fasicos te expresas en diferentes campos, tienes un destacado desarrollo pict\u00f3rico. En tu caso, \u00bfqu\u00e9 te lleva a querer ampliar tanto los campos art\u00edsticos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bueno, esa polivalencia viene del ser un n\u00f3mada mental, de convertirme en un excursionista mental, quiero decir, busco nuevas posibilidades de emoci\u00f3n, nueva percepci\u00f3n, soy de los que no me conformo con tres dimensiones, intento averiguar si hay cuatro, cinco o m\u00e1s, esas dimensiones est\u00e1n ah\u00ed y aunque no seas capaz de llegar a ellas, las percibes, las tocas con la punta del dedo, con la punta del pincel y, bueno, y si yo tengo varias posibilidades de sentir pasi\u00f3n por algo, de sentir una calidez hacia algo, por qu\u00e9 desaprovecharlas.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n es cierto que cuando me meta cada d\u00eda tantas horas de esa pasi\u00f3n m\u00eda, esa pasi\u00f3n empezar\u00e1 a bajar; al tener varias disciplinas tengo la suerte de que puedo un ratito de una, cuando empiezo ya a quemarla me paso a la otra, y esas dimensiones van cambiando de lugar pero est\u00e1n ah\u00ed para m\u00ed, a ratos, tengo m\u00e1s posibilidades de encontrarlas y de alargarlas en el tiempo sin quemarlas.<\/p>\n\n\n\n

En Ac\u00fastico Ac\u00fastico Ac\u00fastico (2020), \u00e1lbum proveniente de la primera gira ac\u00fastica de tu trayectoria, de alguna manera acercas tus canciones a la intimidad de la poes\u00eda y la poes\u00eda a la ac\u00fastica de tus canciones. \u00bfEs posible una gira en la que puedas alternar poemas y canciones?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bueno, a veces ya lo he hecho as\u00ed en algunos conciertos as\u00ed, un poquito m\u00e1s \u00edntimos, he le\u00eddo alg\u00fan poema, s\u00ed, pero al final tienes que ser un poco r\u00e1pido, conciso, poemas cortos y tienes que mantener a la gente en una emoci\u00f3n, en un pulso, si te pones muy plasta, muy pesado, muy lac\u00f3nico, se te cae la audiencia, hay que tener cuidado, bueno, este disco es de una gira del 2019 donde se hicieron cincuenta y seis conciertos en total y es la grabaci\u00f3n de esas noches, \u201cSomos Levedad\u201d fue la canci\u00f3n de presentaci\u00f3n del disco, pero bueno, es mi repertorio revisado, son mis canciones, mis textos metidos en una canci\u00f3n interpretados en una gira y es un peque\u00f1o documento, un testimonio de un a\u00f1o de conciertos, es un cuaderno de viaje para el que quiera o\u00edrlo, hay un DVD y luego un CD doble con treinta y tantas canciones, ya digo, es un peque\u00f1o documento.<\/p>\n\n\n\n

Lo de leer poes\u00eda, s\u00ed, lo he  hecho pero tengo la pretensi\u00f3n, y me perdonar\u00e1s, de que la poes\u00eda ya va impl\u00edcita en mis canciones, yo lo pretendo, si lo consigo m\u00e1s o menos pues ya no soy quien para decirlo, pero que lo intento te lo aseguro, con lo cual, he probado a veces pero veo que hay que tocar, hay que tocar en ese contexto, cuidado, otra cosa es que yo acuda a una librer\u00eda en una ciudad y ofrezca una peque\u00f1a charla o haga una lectura de poemas, ya el contexto es otro, la predisposici\u00f3n es otra, eso se queda para leer tranquilamente poemas, que tambi\u00e9n apetece hacer, por supuesto.<\/p>\n\n\n\n

En este binomio de poema-canci\u00f3n puede estar \u201cM\u00e1scaras y Cornucopias\u201d en El Fin del Principio, y de canci\u00f3n-poema \u201cSaldremos a la Lluvia\u201d, por decir dos ejemplos r\u00e1pidos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, mira, \u201cM\u00e1scaras y Cornucopias\u201d ya la tengo musicada, algunas de las que est\u00e1n en el libro ya, a ratos, he ido cogiendo la guitarra y el teclado, meti\u00e9ndoles acordes, melod\u00edas y ya est\u00e1n ah\u00ed cantadas, ya he empezado un poquito a perpetrar ah\u00ed el desaguisado, ya son casi canciones, son maquetas de canciones, esa por ejemplo ya es una canci\u00f3n, ya est\u00e1 cantada, con acordes, con bater\u00eda, ya est\u00e1, tambi\u00e9n me apetece hacer eso.<\/p>\n\n\n\n

Luego, adem\u00e1s, cuando un poema lo convierto en canci\u00f3n hago conmigo mismo como al cortarme el pelo, me invento una frase nueva que no est\u00e1 en el poema pero cuando canto meto esa frase nueva, y ese juego me gusta, me gusta que la persona que lea el poema lo haga de una manera y cuando lo escuche cantado diga -suceder\u00e1 en quince ocasiones, si hay ciento ochenta poemas pues quince los voy a cantar-, \u201cco\u00f1o, pero aqu\u00ed hay una frase que no la dice en el libro\u201d, \u00bfpor qu\u00e9?, porque me apetec\u00eda, o redunda, o rellena, o aporta o yo que s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Y es que las canciones y los poemas siempre est\u00e1n vivos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo, todo esta vivo, las canciones, la m\u00fasica popular, la literatura popular, una visi\u00f3n nueva, se dan casos, t\u00fa sabes, en una edici\u00f3n de un libro de hace cien a\u00f1os, edici\u00f3n a edici\u00f3n van apareciendo frases nuevas, cosas nuevas, palabras nuevas, a veces el editor, a veces el traductor, van colando cosas, todo est\u00e1 en movimiento, eso est\u00e1 claro.<\/p>\n\n\n\n

La propia evoluci\u00f3n del lenguaje, la palabra, su significado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eso es apasionante.<\/p>\n\n\n\n

El tiempo es uno de los ejes de tu carrera, tanto en su aspecto f\u00edsico como metaf\u00edsico y en \u201cEl Fin del Principio\u201d lo podemos ver en \u201cEl instante\u201d. Aunque el instante sea lo que hay que vivir, \u00bfc\u00f3mo afrontas el tiempo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bueno, la absoluta evidencia de que solo hay presente y de que es una ilusi\u00f3n extra\u00f1a estar viviendo del pasado o estar sufriendo, o alerta de lo que puede suceder, es una ilusi\u00f3n vana. El presente no es f\u00e1cil, es como lo de respirar, parece que respirar es f\u00e1cil pero es dif\u00edcil, es dif\u00edcil,  respirar adecuadamente te sit\u00faa en el mundo, eso los yoguis lo saben, para la gente que hace yoga la respiraci\u00f3n es important\u00edsima. Pues vivir en el presente es important\u00edsimo pero dificil\u00edsimo tambi\u00e9n porque los se\u00f1uelos, los cebos, son infinitos, inabarcables, por todos lados aparecen cebos, esto, lo otro, te distrae, eso nos pasa a todos: \u201c\u00bfd\u00f3nde he dejado las llaves?\u201d, claro, estabas dejando las llaves pero mentalmente ya estabas en el coche pensando d\u00f3nde tienes que ir. Presente es la palabra clave, el que consigue dominar el presente, cabalgar el presente, ese vive, el que no, pues va a trancas y barrancas: retrocedes, avanzas, vas a trompicones, chocando un poco contigo mismo. Esa es la maestr\u00eda de la vida, ir acumulando muchos presentes, para m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Puedes comprar El fin del principio<\/strong> de Manolo Garc\u00eda<\/strong> en la web de su editorial<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Foto\u00a0Manolo Garc\u00eda \u2013 Rub\u00e9n Mart\u00edn<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fuente: Muzikalia – Chema Dominguez – ENLACE<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay artistas que no se conforman, Manolo Garc\u00eda es uno de ellos y El Fin del Principio un poemario que amplia horizontes en su interesante y extenso camino, publicado a mediados del pasado a\u00f1o. El Fruto de la Rama m\u00e1s Alta. Apuntes de Campo de un Esc\u00e9ptico Participativo (2011) es su inmediato ascendente, si bien El Fin del Principio marca un claro [Leer m\u00e1s]<\/font> <\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21743,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-manolo-garcia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21742"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21744,"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21742\/revisions\/21744"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manologarciaycia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}